\u00a0 \u00a0A Instituna \u00e9 constitu\u00edda por Fundadores, Veteranos, InstiTunos, Tunos e Carregas. Todos os membros usam traje acad\u00e9mico de Leiria com a exep\u00e7\u00e3o dos Carregas, que usam um traje espec\u00edfico, pois estes, ser\u00e3o os futuros InstiTunos se bem o merecerem.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0O traje de carrega n\u00e3o \u00e9 um traje acad\u00e9mico. Goza de especificidade de um Grupo chamado Instituna, e n\u00e3o representa o traje Acad\u00e9mico de Leiria. Representa sim um rec\u00e9m-chegado universit\u00e1rio que, n\u00e3o podendo ostentar um traje acad\u00e9mico, quer pelas regras e hierarquia da Academia, quer pelas regras e hierarquia da Instituna, esta \u00faltima o deixa acompanhar nas actividades da mesma, dando uma oportunidade \u00e0s pessoas de aprenderem no terreno, subindo aos palcos, tocando, vivenciando festivais, actua\u00e7\u00f5es e demais representa\u00e7\u00f5es exteriores e\/ou em casa, sendo moldado consoante os valores e posturas que se coadunem com um Instituno e como digno representante da Academia de Leiria, in loco e dentro dos tr\u00e2mites da coer\u00eancia da imagem, sendo por isso, o traje de carrega um misto de pr\u00e9mio e teste para quem toma a decis\u00e3o de o envergar, ciente das suas obriga\u00e7\u00f5es e direitos.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0Em quest\u00e3o de imagem, a Instituna tinha uma lacuna que estava pendente: o “pijama” do traje de carrega. Pese embora o facto de os caloiros sempre terem usado \u201cpijamas\u201d desde a sua funda\u00e7\u00e3o, numa reuni\u00e3o de Direc\u00e7\u00e3o em meados de 2006\/2007 chegou-se \u00e0 conclus\u00e3o que esta indument\u00e1ria n\u00e3o se coaduna com a imagem nem de um estudante Universit\u00e1rio, nem de sobriedade do trabalho que se queria desenvolver, nem da Instituna, nem t\u00e3o pouco de um Polit\u00e9cnico que se queria de imagem renovada, de vanguarda, e numa ponte s\u00f3bria entre tradi\u00e7\u00e3o e futuro. Convenhamos que n\u00e3o era ben\u00e9fico tocar nos melhores e maiores Teatros e Palcos do Pa\u00eds e do Mundo como aconteceu, perante diferentes p\u00fablicos onde, por muito que a Instituna tocasse bem, a imagem dos pijamas \u201ccom 10 anos cobertos de vinho, porque era a tradi\u00e7\u00e3o\u201d, prejudicava a Tuna em quest\u00e3o de imagem. N\u00e3o foi bom tocar 3 vezes para o Presidente da Rep\u00fablica, quer para o Dr. M\u00e1rio Soares quer para o Dr. Jorge Sampaio, entre muitos outros ilustres, e os caloiros cumprimentarem as entidades de pijama cheios de manchas de vinho, rotos da \u201ctradi\u00e7\u00e3o e peso da hist\u00f3ria\u201d.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0Neste sentido a Instituna renovou o traje, como o fez em 3 ocasi\u00f5es no passado, desta feita no sentido de homogeneizar a imagem entre as diversas hierarquias da Tuna: Carregas, Caloiros, Tunos e Veteranos. F\u00ea-lo, como em todas as ocasi\u00f5es anteriores, de maneira ponderada, argumentada e procurando uma justifica\u00e7\u00e3o da tradi\u00e7\u00e3o e antiguidade. Desta feita, decidiu, implementou e informou quem de direito acerca das altera\u00e7\u00f5es efectuadas.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0As altera\u00e7\u00f5es efectuadas consistiram na mudan\u00e7a do tradicional pijama, cujos exemplares fazem parte da Hist\u00f3ria e est\u00e3o guardados como patrim\u00f3nio f\u00edsico, rel\u00edquia e deleite dos mais antigos, pelo denominado \u201ctraje de carrega\u201d que consiste nas seguintes pe\u00e7as obrigat\u00f3rias:<\/p>\n
– Meia branca at\u00e9 ao joelho;
\n– Cal\u00e7\u00e3o preto;
\n– Cinto preto com o emblema da Instituna, com o emblema da terra de onde o carrega \u00e9 oriundo, e emblemas das terras de origem dos carregas anteriores que ostentaram esse cinto (que \u00e9 passado de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o);
\n– Camisa branca do traje, como \u00fanico elemento de liga\u00e7\u00e3o ao Polit\u00e9cnico de Leiria, que nunca poder\u00e1 estar vis\u00edvel a n\u00e3o ser debaixo do p\u00f3lo preto de manga comprida;
\n– P\u00f3lo preto de manga comprida identificativo da Instituna, contendo o seu Braz\u00e3o nas costas.<\/p>\n
\u00a0 \u00a0N\u00e3o se definiram regras quanto ao cal\u00e7ado devido ao facto de a posi\u00e7\u00e3o de carrega ter inerente \u00e0 mesma tarefas log\u00edsticas diversas e por tempo indeterminado, consoante as necessidades da Tuna, dos espect\u00e1culos a montar, etc, permitindo ao carrega o uso de cal\u00e7ado confort\u00e1vel. Teve-se tamb\u00e9m em aten\u00e7\u00e3o o factor custo, n\u00e3o fazia sentido \u201cobrigar\u201d os carregas a comprar sapatos de traje quando entram para a tuna, por diversas raz\u00f5es:<\/p>\n
– N\u00e3o \u00e9 est\u00e9tico as mulheres usarem os sapatos de salto com meias brancas;
\n– N\u00e3o \u00e9 ergon\u00f3mico carregar durante algumas horas com sapatos de salto para as mulheres, e sapato de tac\u00e3o para os homens;
\n– Desgaste despropositado de sapatos novos nas actividades f\u00edsicas dos carregas, em trabalhos junto ao solo;<\/p>\n
\u00a0 \u00a0O porqu\u00ea da escolha destas pe\u00e7as? A Instituna foi buscar \u00e0 origem do fen\u00f3meno tunante a raz\u00e3o. Se a escolha do Traje Acad\u00e9mico de Leiria tem em cada pe\u00e7a a sua identifica\u00e7\u00e3o com os costumes locais e regionais, a pe\u00e7a do traje de carrega teve como influ\u00eancia n\u00e3o s\u00f3 o seu Polit\u00e9cnico, como o traje da Tuna no seu sentido tradicional na sua origem: Espanha<\/span>. N\u00e3o podia ser de outra maneira segundo a nossa vis\u00e3o, por uma quest\u00e3o de coer\u00eancia e tributo. O in\u00edcio da vida de Tuno come\u00e7a como carrega, e dever\u00e1 come\u00e7ar bebendo a tradi\u00e7\u00e3o na sua origem, envergando o traje dos antigos \u201cSopistas e Trovadores\u201d que numa antiguidade secular formaram os Tunos e as primeiras Tunas do Mundo, as Tunas Espanholas, algumas com mais de 200 anos de hist\u00f3ria. Em Espanha as \u00fanicas pessoas que envergam o traje acad\u00e9mico s\u00e3o as Tunas. Nenhum estudante Universit\u00e1rio tem autoriza\u00e7\u00e3o para envergar um traje acad\u00e9mico da sua cidade se n\u00e3o pertencer \u00e0 Tuna da sua Faculdade\/Cidade\/Distrito Universit\u00e1rio, para se ter a no\u00e7\u00e3o do peso da Tuna no Pa\u00eds vizinho, peso este que por c\u00e1 tamb\u00e9m j\u00e1 se teve no passado, n\u00e3o chegando ao extremo da exclusividade do uso do traje acad\u00e9mico, obviamente. Este traje espanhol, que est\u00e1 difundido no Mundo, nas Tunas Holandesas, Francesas, Sul Americanas, Centro Americanas e Portuguesas, \u00e9 composto pelas seguintes pe\u00e7as:<\/p>\n – Meia at\u00e9 ao joelho; \u00a0 \u00a0Como foi referido, a Instituna foi buscar esta difus\u00e3o por uma quest\u00e3o de tributo \u00e0 origem. Origem por respeito \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o e pelo facto de ter sido apadrinhada em meados de 1993 por uma Tuna Espanhola que se encontra extinta h\u00e1 mais de uma d\u00e9cada infelizmente, da qual os fundadores beberam os verdadeiros valores tunantes e necess\u00e1rios para a funda\u00e7\u00e3o e sentido de uma Tuna em Leiria, criando la\u00e7os para a sua desde cedo Internacionaliza\u00e7\u00e3o. Esta influ\u00eancia foi important\u00edssima para a funda\u00e7\u00e3o da Instituna como Tuna Acad\u00e9mica com todas as suas vertentes, sentidos e metas, e n\u00e3o como outro grupo musical do tipo Coral, Escuteiros, Banda Filarm\u00f3nica ou Orquestra de Cordas do Polit\u00e9cnico de Leiria. Ser Tuna \u00e9 diferente e responde a conceitos e regras seculares, muito antes de responder a conceitos de uma Academia.<\/p>\n \u00a0 \u00a0Neste sentido, a Instituna adoptou a ideia de traje espanhol para os carregas, tendo em aten\u00e7\u00e3o diversos factores como o climat\u00e9rico, n\u00e3o optando pelo uso de materiais em veludo \u2013 aproveitando tamb\u00e9m os conselhos e a experi\u00eancia de uma aposta feita num traje com esse material por parte de um Grupo extinto de Leiria (Os Trovadores do Liz) que actuavam com o traje espanhol em veludo e que se mostrava extremamente quente \u2013 tendo em aten\u00e7\u00e3o a hegemonia do preto e do branco dos padr\u00f5es do Traje Acad\u00e9mico de Leiria, raz\u00e3o pela qual as meias s\u00e3o brancas e o resto do traje \u00e9 preto, tendo em aten\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m o tributo e homenagem que se quis fazer ao Polit\u00e9cnico, usando por baixo do p\u00f3lo da Instituna, a camisa do traje acad\u00e9mico \u2013 elemento ic\u00f3nico e de representa\u00e7\u00e3o e tributo a cada casa, como tamb\u00e9m usado em Espanha pelos Tunos que usam as camisas brancas por baixo com as ins\u00edgnias da Faculdade\/Cidade\/Distrito Universit\u00e1rio \u2013 que s\u00f3 poder\u00e1 ser vis\u00edvel no momento em que estes elementos passem a caloiros e possam envergar o traje completo. Foi no entanto ressalvada uma condi\u00e7\u00e3o: n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel que um carrega vista o traje acad\u00e9mico antes de ser baptizado formalmente na Academia de Leiria. Normalmente o que acontece \u00e9 que um carrega passa bem mais tempo como carrega da Instituna do que como caloiro da Academia de Leiria. \u00c9 muito raro o que consegue passar a caloiro da tuna desde Setembro at\u00e9 Mar\u00e7o\/Abril altura do baptismo. J\u00e1 aconteceu foi um carrega ter passado a caloiro e continuar a usar o traje de carrega por n\u00e3o ter comprado ainda o traje acad\u00e9mico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00a0A Instituna \u00e9 constitu\u00edda por Fundadores, Veteranos, InstiTunos, Tunos e Carregas. Todos os membros usam traje acad\u00e9mico de Leiria com a exep\u00e7\u00e3o dos Carregas, que usam um traje espec\u00edfico, pois estes, ser\u00e3o os futuros InstiTunos se bem o merecerem. O Traje de Carrega \u00a0 \u00a0O traje de carrega n\u00e3o \u00e9 um traje acad\u00e9mico. Goza … <\/p>\n
\n– Cal\u00e7\u00e3o em bal\u00e3o feito de veludo;
\n– Camisa do traje branca, com as ins\u00edgnias da sua Faculdade\/Cidade\/Distrito Universit\u00e1rio;
\n– Jaqueta de veludo da cor do cal\u00e7\u00e3o, com mangas em bal\u00e3o;
\n– Uma Beca da cor da sua Tuna, com o nome gravado em linho;
\n– Sapato preto;
\n– Capa.<\/p>\n